装B者的一生是死要面子活受罪的一生，装的不够，显不出实力，装的过了，太考验演技，要是不装，又怕被社会排挤。
装B分为口头装B和行为装B，口头装B就是吹嘘自己恶心别人，请别人吃顿沙县就说去了俏江南。跑圈鼓浪屿就说去了希腊海滩，泡个女朋友就说文艺得像张小娴好看的像武藤兰。
行为装B就是显摆自己歧视别人，穿鞋只穿限量版，衣服只买外贸原单，觉得361度、鸿星尔克都是土鳖NO1，而国产他们只看得起回力，因为那样才算文艺。
历史背景不同，装B方式也不同。
50年代，全中国都很饿，吃顿肉可是了不起的大事儿。有人在家里留块肥肉，每天出门前在嘴上抹抹，满嘴油光让人羡慕极啦！平时出门，男的套个列宁装，
女的拖个连衣裙，怀里还都揣着一本《钢铁是怎么炼成的》，一张嘴就是苏联文学的名言警句：不因碌碌无为而悔恨，不因虚度年华而羞耻。
60年代，文革来袭，在抽大前门，听收音机，凑齐“三转一响”之余，装B者最爱干的就是狂贴大字报，把无知当牛逼，各个争当红卫兵。闯进别人家的时候跟FBI似亮出红袖标，根本不用说“你有权保持沉默”的屁话，上来就抄家，抓到反革命把柄就批斗，与天斗与地斗，跟野猪似的争强好胜，好像自己生下来就是来处理人民内部矛盾的。
70年代，改革春风吹满地。在这外来的和尚会念经的时代，装B者变得异常“洋气”，在家看个黑白电视，出门瞅两眼芭蕾舞剧，今天穿件的确良去溜冰，明天披个军大衣去约会，吃饭还必须是西餐，拿着红酒杯却整着二锅头，一喝大了就叫嚣买单。说完趴桌子就睡了，不等别人付完钱坚决不敢醒过来。
80年代，全民经商，文学风靡。装B者无论到哪，都得装成一个兼具商业细胞和人文细菌的人。打台球，跳迪斯靠，戴个蛤蟆镜，烫个波浪头，脖子缠着金链子，腿上包着喇叭裤，时不时的还得玩个消失，别人问起就说下海经商去了，连放个屁都是海哭的声音。哪天想装文化人了，就看《废都》背《金瓶梅》，跟疯子似的写诗，生平偶像不是杀人的顾城就是卧轨的海子，就连征婚启事里都得写“爱好文学”，不写连相亲机会都没有。
90年代，全民奔小康。装B的成本也在瞬间升级。BP机要别腰上，大哥大得拍桌上，去趟菜市场都得颠着桑塔纳。摇滚亲年粉墨登场，留大背头，听BEYOND,天天高喊着“摇滚是一种态度，一种精神，一种力量”其实就是打着理想的幌子跑姑娘。文艺青年更了不得，去公厕撒个尿都得背两段余秋雨，还自称：文化苦旅。
走进21世纪，装B者开始讲究B格了,平时上班要拿着星巴克的杯子到处乱窜，为的就是证明自己是小资而不是屌丝，下了班就挤公交去赶话剧，歌剧，交响乐专场。
咱重点从不在欣赏，而是把票根统统晒朋友圈，等别人来点赞。要是哪天不高兴了，就索性辞职去西藏，在318国道上堵自行车玩，走到哪脖子上都挂个单反，水乡古镇走一圈，没准儿就能打个野炮，功德圆满。你一问她有啥梦想？不是在城里开咖啡馆，就是去丽江开客栈，反正都是穷B爱干的事儿。
装B者可谓全面进了装B2.0时代。工作十年了银行卡存款还是负数，天天就知道拿着卖肾换来的土豪金在那刷屏，抱怨工作，抱怨交通，抱怨天气，顶着一张苦大仇深的老脸，要是破天荒高兴一回，就赶紧去晒平时省吃俭用买的奢侈品，晒自己凄美动人的爱情，自己都找不到对象，还总操心王菲下一任丈夫是谁！
装B其实有好有坏，有些装B会让你变得牛b,就像为了显摆自个有学识，懂得会的都比别人多，然后逼着自己去读书去学习去充实自己，最后反而获得提升。
但若只是表面的物质炫耀，今天炫富，明天炫父的，不久浪费了金钱，
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